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	<title>HistoriArte &#187; Edad Media</title>
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	<description>Historia del Arte, Historia del Diseño, Pintores y Artistas</description>
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		<title>El Gótico</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 23:47:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edad Media]]></category>
		<category><![CDATA[Gótico]]></category>
		<category><![CDATA[YouTube]]></category>

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		<description><![CDATA[Contexto histórico, las catedrales góticas y los manuscritos iluminados]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2>Contexto histórico</h2>
<p>Se redujo el poder de los señores feudales mediante restricciones establecidas por la ley. Los pueblos y aldeas crecieron y se convirtieron en ciudades. Surgió el comercio internacional.</p>
<p>El crecimiento de las universidades originó un aumento en la demanda de libros, y surgieron iluminadores profesionales laicos para hacer frente a dicha demanda.</p>
<p>En el siglo XII se fundaron gremios como medida de protección contra competidores, pero también para mantener la calidad de los productos. Durante ciertos períodos se prohibió la publicidad particular por considerarse un acto de competencia desleal.</p>
<h2>El gótico</h2>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/1NYn-hPkAvI&amp;hl=es&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/1NYn-hPkAvI&amp;hl=es&amp;fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p>Las nuevas catedrales proporcionaban a los fieles un atisbo de otro mundo. Estas construcciones maravillosas proclaman las glorias del cielo.</p>
<p>Los escultores góticos ya no se interesaban tan sólo en lo que representaban, sino también en los problemas de cómo representarlo. Empezaron a contemplar la naturaleza, no tanto para copiarla como aprender de ella a realizar figuras de aspecto convincente, para representar los temas sagrados de una manera más emotiva y veraz.</p>
<p>En este período los temas se vuelven más humanizados siendo el principal la vida de Jesús.</p>
<h2>El manuscrito gótico</h2>
<p>Se utilizó el estilo de letra textura, que se parece a una cerca de estacas, por la rígida repetición de trazos verticales rematados con agudos bigotillos. Este estilo es bastante funcional, ya que primero se dibujaban los trazos verticales de una palabra, y después de agregaban los bigotillos y otros trazos necesarios. Se eliminaron los trazos redondeados y tanto las letras como los espacios entre ellas se condensaron en un esfuerzo por ahorrar pergamino. El efecto total es el de una textura de un negro intenso.</p>
<p>Las ilustraciones están divididas en segmentos por medio de marcas muy elaboradas. El estilo se caracteriza por figuras alargadas que se elevan en un movimiento vertical, sin embargo hay una sensación de solidez y una expresión de dignidad humana.</p>
<p>En los márgenes de los libros religiosos aparecen ilustraciones de la vida cotidiana.</p>
<p>Ejemplos de manuscritos góticos:</p>
<ul>
<li><em>Duoce Apocalypse</em> (1625)</li>
<li><em>Salmodia de Ormesby</em> (1300)</li>
</ul>
<h2>Manuscritos iluminados del gótico internacional</h2>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/deebrr3a.jpg" rel="shadowbox[post-35];player=img;" title="Libro de las horas"><img class="alignnone size-medium wp-image-621" title="Libro de las horas" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/deebrr3a.jpg" alt="" width="541" height="413" /></a></p>
<p>La producción de manuscritos iluminados para uso personal se volvió cada vez más importante. Al principio del siglo XV los hermanos Limbourg (Pablo, Germán y Juan) eran los representantes de la vanguardia de un cambio de la interpretación visual. Su temática y su forma de representación son innovadoras. Su trabajo trasmite un fuerte sentimiento de masa y volumen; y en algunas ilustraciones las luces y las sombras que se proyectan, son creadas por medio de una sola fuente de luz. Su obra maestra es <em>Las tres ricas horas del duque de Berry</em>, en la cual utilizaron la perspectiva aérea y representaron los personajes con características del período histórico al que pertenecían.</p>
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		<title>El Románico</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 23:46:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edad Media]]></category>
		<category><![CDATA[Manuscrito iluminado]]></category>
		<category><![CDATA[Románico]]></category>
		<category><![CDATA[Tapiz de Bayeux]]></category>

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		<description><![CDATA[Durante el período rómanico hubo un renovado fervor religioso]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<h2>Contexto histórico (1000 &#8211; 1150)</h2>
<p>Durante el período rómanico hubo un renovado fervor religioso y un auge del feudalismo. Se emprendieron las cruzadas con el propósito de conquistar la Tierra Santa.</p>
<h2>El románico</h2>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/H8mAmMK7ePQ&amp;hl=es&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/H8mAmMK7ePQ&amp;hl=es&amp;fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p>La iglesia era a menudo el único edificio de piedra de los alrededores, la única estructura considerable en varios kilómetros a la redonda. La impresión del conjunto es de compacta solidez. Expresan la idea misma de la iglesia militante, sobre la tierra, la misión de la iglesia es la de combatir las fuerzas de las tinieblas hasta que la hora del triunfo suene en el día del juicio final.</p>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/cluny-romanico.jpg" rel="shadowbox[post-34];player=img;" title="cluny - romanico"><img class="alignnone size-large wp-image-986" title="cluny - romanico" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/cluny-romanico-500x272.jpg" alt="cluny - romanico" width="500" height="272" /></a></p>
<p>Durante el románico, el papel político y moral de Cluny fue considerable. Los principios medievales de armonía, jerarquía y concordancia participan en el sistema decorativo componiendo un estilo característico.</p>
<h2>El manuscrito románico</h2>
<p>Durante el románico comenzaron a copiar Biblias enteras.</p>
<p>Se hizo énfasis en el dibujo lineal y se distorsionaban las figuras para que combinaran con el diseño total de la página. Las figuras, sencillas y elocuentes, se colocaban contra fondos de hoja de oro de patrones texturizados.</p>
<p>Se utilizó el alfabeto dual (mayúsculas y minúsculas)</p>
<h3>Tapiz de Bayeux</h3>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/bDaB-NNyM8o&amp;hl=es&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/bDaB-NNyM8o&amp;hl=es&amp;fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
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		<title>El manuscrito mozárabe</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 23:44:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edad Media]]></category>
		<category><![CDATA[Manuscrito iluminado]]></category>
		<category><![CDATA[Manuscrito mozárabe]]></category>

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		<description><![CDATA[Se emplearon formas planas de color intenso, algunas veces salpicadas con estrellas, rosetas, polígonos o guirnalda]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Debido a la presencia de los moros muchas ideas islámicas se filtraron en el manuscrito cristiano español. Los musulmanes introdujeron el uso papel en la Península Ibérica casi dos siglos antes del resto del Europa.</p>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/manuscrito-mozarabe.jpg" rel="shadowbox[post-32];player=img;" title="manuscrito mozarabe"><img class="alignnone size-full wp-image-980" title="manuscrito mozarabe" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/manuscrito-mozarabe.jpg" alt="manuscrito mozarabe" width="267" height="391" /></a></p>
<p>Se emplearon formas planas de color intenso, algunas veces salpicadas con estrellas, rosetas, polígonos o guirnaldas en colores contrastantes de gran efecto óptico. El dibujo plano, esquemático, poseía contornos prominentes. El color agresivo en dos dimensiones creaba una intensidad frontal que borraba cualquier sugerencia o atmósfera de ilusión.</p>
<p>Los marcos eran decorativos y encerraban la mayoría de las ilustraciones con patrones intrincados similares a los trabajos árabes en azulejos.</p>
<h3>Beato de Fernando y Sancha (1047)</h3>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/nrR8N_bVWsE&amp;hl=es&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/nrR8N_bVWsE&amp;hl=es&amp;fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>


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<li><a href='http://historiarte.info/el-manuscrito-iluminado/' rel='bookmark' title='Permanent Link: El manuscrito iluminado'>El manuscrito iluminado</a></li>
<li><a href='http://historiarte.info/el-manuscrito-clasico-s-iv-v/' rel='bookmark' title='Permanent Link: El manuscrito clásico'>El manuscrito clásico</a></li>
</ol>]]></content:encoded>
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		<title>El renacimiento carolingio</title>
		<link>http://historiarte.info/el-renacimiento-carolingio/</link>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 23:44:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edad Media]]></category>
		<category><![CDATA[Manuscrito iluminado]]></category>
		<category><![CDATA[Renacimiento Carolingio]]></category>

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		<description><![CDATA[Se intentó lograr uniformidad en la composición de las páginas, estilo de escritura y decoración]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Carlomagno (742 &#8211; 814) fomentó la renovación de la cultura y de las artes. Se intentó lograr uniformidad en la composición de las páginas, estilo de escritura y decoración. El alfabeto se reformó con éxito. Como modelo se tomó la escritura común del período tardío antiguo y se moldeó con un tipo de escritura ordenado y uniforme llamado carolingia minúscula. En ella se combinan ideas de la escritura cursiva romana con algunas innovaciones célticas. Los caracteres se escribían por separado y se reducía el número de ligaduras; el nuevo alfabeto aportó legibilidad.</p>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/00017210.jpg" rel="shadowbox[post-33];player=img;"><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-690" title="Renacimiento Carolingio" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/00017210-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" /> </a><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/00039751.jpg" rel="shadowbox[post-33];player=img;"><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-691" title="Renacimiento Carolingio" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/00039751-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" /> </a><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/raban-maur_alcuin_otgar.jpg" rel="shadowbox[post-33];player=img;"><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-692" title="Renacimiento Carolingio" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/raban-maur_alcuin_otgar-150x150.jpg" alt="" width="150" height="150" /> </a></p>
<p>En cuanto a las ilustraciones preferían las del tipo ventana panorámica, que a través de la utilización de un paisaje como fondo crea ilusión de espacio. Se inspiraron en la antigüedad clásica y en las obras bizantinas. La distribución de las figuras en varios planos denota la jerarquía de las escenas.</p>


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</ol>]]></content:encoded>
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		<title>El manuscrito celta</title>
		<link>http://historiarte.info/el-manuscrito-celta-irlanda-s-vii-s-viii/</link>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 21:58:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edad Media]]></category>
		<category><![CDATA[Manuscrito Celta]]></category>
		<category><![CDATA[Manuscrito iluminado]]></category>

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		<description><![CDATA[El dibujo celta es abstracto y sumamente complejo con colores puros y vivos]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>El dibujo celta es abstracto y sumamente complejo. Los diseños geométricos lineales se entrelazan, tuercen y llenan un espacio con densas texturas visuales. Se yuxtaponen los colores puros y vivos. El resultado no es confuso, sino que los diversos esquemas se corresponden entre sí y forman una compleja armonía de dibujo y color.</p>
<p>El ornamento se realizó en tres formas:</p>
<ul>
<li>Se crearon marcos o bordes ornamentales para circundar retratos e ilustraciones de página entera.</li>
<li>En las páginas capitulares se colocaron letras iniciales adornadas. En los libros más modernos las capitulares se hicieron más grandes, lo que representó un problema para integrarlas con el resto del texto que se resolvió mediante un diminuendo.</li>
<li>También había páginas enteras de dibujos decorativos llamadas páginas de alfombra o tapiz.</li>
</ul>
<p>El entrelazo es una decoración en dos dimensiones que se forma por medio de varios listones o tiras tejidas en un diseño complejo. A los entrelazos originados a partir de figuras de animales se los denomina lagartijas o lacertines.</p>
<p>Las figura humana se representa frontal, bidimensional, simétrica y sin rasgos característicos.</p>
<p>En cuanto a la tipografía, utilizaban la escritura semiuncial. Los caracteres plenos y redondeados, escritos con una pluma colocada ligeramente en ángulo se inclinan hacia la derecha.</p>
<p>La innovación radical de del diseño celta consiste en dejar un espacio entre las palabras.</p>
<h3>Libro de Durrow (680)</h3>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/200px-bookofdurrowbeginmarkgospel.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;"><img class="alignnone size-medium wp-image-700" title="Libro de Durrow" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/200px-bookofdurrowbeginmarkgospel.jpg" alt="" width="200" height="298" /> </a><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/meister_des_book_of_durrow_001.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;"><img class="alignnone size-medium wp-image-701" title="Libro de Durrow" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/meister_des_book_of_durrow_001-332x500.jpg" alt="" width="199" height="300" /> </a><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/th-durrow2.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;" title="Libro de Durrow"><img class="alignnone size-medium wp-image-702" title="Libro de Durrow" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/th-durrow2.jpg" alt="" width="183" height="288" /></a></p>
<h3>Evangelario de Lindisfarne (698)</h3>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/in244a-lindis.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;"><img class="alignnone size-medium wp-image-703" title="Evangelario de Lindisfarne" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/in244a-lindis-358x500.jpg" alt="" width="185" height="259" /> </a><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/lindisfarne-gospel.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;"><img class="alignnone size-medium wp-image-704" title="Evangelario de Lindisfarne" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/lindisfarne-gospel.jpg" alt="" width="182" height="259" /> </a><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/lindisfarne_gospel_331x470.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;" title="Evangelario de Lindisfarne"><img class="alignnone size-medium wp-image-705" title="Evangelario de Lindisfarne" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/lindisfarne_gospel_331x470.jpg" alt="" width="172" height="244" /></a></p>
<h3>Libro de Kells (800)</h3>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/book_kells.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;" title="Libro de Kells"><img class="alignnone size-medium wp-image-706" title="Libro de Kells" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/book_kells-342x499.jpg" alt="" width="164" height="239" /></a> <a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/bookofkells.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;" title="Libro de Kells"><img class="alignnone size-medium wp-image-707" title="Libro de Kells" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/bookofkells-382x500.jpg" alt="" width="183" height="240" /></a> <a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/kells2.jpg" rel="shadowbox[post-30];player=img;" title="Libro de Kells"><img class="alignnone size-medium wp-image-708" title="Libro de Kells" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/kells2-377x500.jpg" alt="" width="181" height="240" /></a></p>


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</ol>]]></content:encoded>
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		<title>El manuscrito clásico</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 21:57:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edad Media]]></category>
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		<description><![CDATA[El Virgilio del Vaticano es el manuscrito iluminado más antiguo que existe]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div id="attachment_803" class="wp-caption alignnone" style="width: 310px"><br />
<img class="size-full wp-image-803 " title="Manuscrito clásico: Virgilio del Vaticano" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/1175164013136.jpg" alt="Manuscrito clásico: Virgilio del Vaticano" width="300" height="179" /><p class="wp-caption-text">Manuscrito clásico: Virgilio del Vaticano</p></div>
<p>El <em>Virgilio del Vaticano </em>es el manuscrito iluminado más antiguo que existe. El texto está escrito con mayúsculas rústicas, en una única columna ancha. Las ilustraciones están enmarcadas con bandas de colores brillantes, del ancho de la columna de texto y están ubicadas en la parte superior, inferior o en el medio.</p>


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		<title>El manuscrito iluminado</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 21:56:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[La religión cristiana era una religión del Libro]]></description>
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<p>En el mundo cristiano medieval el libro no era simplemente un objeto de uso; tenía, en si mismo, un valor simbólico como testimonio de la salvación, un valor simbólico apenas inferior al de la cruz. La religión cristiana era una religión del Libro. El cristianismo no hacía diferencia entre el libro como un instrumento de comunicación y el mensaje que éste mismo trasmitía. El libro era la forma material de la fuente de la fe; no solo contenía el texto del Evangelio, sino que era el Evangelio.</p>
<p>La preservación del conocimiento dentro del monasterio incluía la realización de manuscritos iluminados. El término en sentido estricto se refiere a manuscritos adornados con oro y plata pero en general se les llama iluminados a cualquier libro hecho a mano e ilustrado que se haya producido en la edad media.  Se realizaban con extraordinario cuidado y sensibilidad de diseño. La producción era costosa y tomaba mucho tiempo. Las tapas eran tablas de madera cubiertas de piel.</p>
<p>El iluminador era el artista  responsable de la ejecución de los ornamentos y de la imagen, como apoyo visual del texto y el copista era el encargado de copiar los textos. La palabra era suprema y el scrittori ordenaba la composición de las páginas para indicar dónde debían agregarse ilustraciones después de que escribía el texto. A los superiores de los monasterios les preocupaba el valor educacional de los dibujos y la capacidad de los adornos para crear matices místicos y espirituales.</p>
<p>El aislamiento regional y la dificultad para viajar fueron causa de que la innovación y las influencias se expandieran muy lentamente, lo que contribuyó al desarrollo de estilos de diseño regionales.<br />
<a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/beato_san_miguel_escalada.jpg" rel="shadowbox[post-28];player=img;" title="Manuscrito Iluminado"><img class="alignnone size-medium wp-image-714" title="Manuscrito Iluminado" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2008/11/beato_san_miguel_escalada-590x393.jpg" alt="" width="590" height="393" /></a></p>


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		<title>Edad Media</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Jun 2007 21:55:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[Los artistas de la edad media aprendieron a expresar lo que sentían]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="425" height="344" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/XyeDLf5bk2o&amp;hl=es&amp;fs=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344" src="http://www.youtube.com/v/XyeDLf5bk2o&amp;hl=es&amp;fs=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<h2>Contexto histórico</h2>
<p>El período posterior a la caída del Imperio romano de occidente, es conocido como la edad de las tinieblas porque había mucha inseguridad debido a las invasiones bárbaras, y al temor al cambio de milenio.</p>
<h2>Comunicación visual</h2>
<p><a href="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/edad-media.jpg" rel="shadowbox[post-27];player=img;" title="edad media"><img class="alignnone size-full wp-image-984" title="edad media" src="http://historiarte.info/wp-content/uploads/2007/06/edad-media.jpg" alt="edad media" width="302" height="360" /></a></p>
<p>Los artistas de la edad media aprendieron a expresar lo que sentían. No se proponían crear una imagen convincente de la naturaleza o hacer cosas bellas, sino que deseaban comunicar a sus hermanos de fe el contenido y mensaje de la historia sagrada. Refiere la narración con tal economía de medios y con tal concentración en lo importante, que el resultado final produce una impresión mayor a los relatos realistas.</p>
<p>Verse libres de la necesidad de imitar el mundo de las cosas visibles fue lo que les permitió representar la idea de lo sobrenatural. Las imágenes simples y sin detalles representaban conceptos del cristianismo muy abstractos y difíciles de explicar.</p>
<p>El cristianismo elabora una verdadera política de imagen gráfica de grandes proporciones. Se afirma el poder espiritual de la Iglesia a través de un lenguaje simbólico esquemático y jerarquizado cuya lectura exige un reconocimiento de carácter subjetivo de aquello que no ven ni saben, convierto así la lectura de imágenes en un acto de fe.</p>
<p>La comunicación se establece a través de un lenguaje simbólico esquemático y jerarquizado conformando un sistema complejo y eficaz.</p>
<p>Si el uso de la imagen como elemento fijador de órdenes políticas o religiosas se halla con frecuencia ligado a estructuras de poder totalitarias, también es cierto que el inteligente uso de la imagen como servicio de la comunicación suele coincidir con sociedades cultas y opulentas cuyo gusto estético consigue impregnar los más secundarios elementos de comunicación.</p>


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